Kenapa Kita Harus Membaca Literatur Rusia

Kenapa Kita Harus Membaca Literatur Rusia

Kenapa Kita Harus Membaca Literatur Rusia – Kenapa kita harus membaca sebuah karya literatur buatan rusia merupakan salah satu jenis pertanyaan yang dirindukan seorang professor asal rusia. Dimana siswanya tersebut menanyakannya dengan minat yang tulus. Di zaman ketika kita memindai artikel dalam hitungan menit dan membaca lebih banyak tweet dari pada buku, merupakan pertanyaannya wajar.

Novel Rusia biasanya terdiri dari ratusan halaman, dimana diisi dengan kegelapan yang lebih banyak dari pada disposisi buatan Negara Amerika yang cerah. Selain itu, karakter masing-masing memiliki antara dua hingga tiga nama, dan satu lebih tidak dapat diucapkan dari pada yang berikutnya. slot sbobet88

Novel Rusia dianggap mampu membuat kita terpukul seperti tangan nenek yang manis, yang  mengingatkan kita akan kebiasaan kebutaan kita. Panjangnya cerita merupakan suatu koreksi yang diperlukan untuk rentang perhatian kita yang buruk dan kecenderungan untuk mengalihkan perhatian. Anda tidak bisa meringkas plot novel buatan Rusia. Karena terlalu mengasyikkan untuk membiarkannya.

Novel Rusia terbaik, adalah karya Dostoevsky, Tolstoy, Bulgakov, dan Solzhenitsyn. Dimana novel ini menggali jauh di bawah permukaan aksi untuk mengungkap kisah yang tak terlihat. Sehingga jiwa dapatorang diselamatkan dan hilang setiap menit.

Kenapa Kita Harus Membaca Literatur Rusia

Novel Crime Anda Punishment

Izinkan kami menggunakan Crime and Punishment sebagai sebuah contoh novel yang dulu diajarkan di sekolah menengah di seluruh Amerika.

Judulnya licik seperti memiliki kedalaman tersembunyi dari novel itu sendiri, dengan kata-katanya memiliki lebih dari satu makna. Membuat semakin kita berasumsi bahwa kita mengetahuinya, semakin kita kehilangan arah. Kedengarannya tidak berbahaya seperti orang-orang sezamannya di abad kesembilan belas Pride and Prejudice, Wives and Daughters, Fathers and Sons, War and Peace. Kita semua tentu bersyukur bahwa Dostoevsky tidak mengikuti pola yang ditetapkan oleh Dickens dan Tolstoy. Dimana dirinya menamai novel tersebut dengan nama protagonisnya. Meskipun kami dengan gembira membeli Oliver Twist dan Anna Karenina, kami mungkin melewatkan novel lima ratus halaman berjudul Rodion Romanovich Raskolnikov.

Novel ini menceritakan kisah yang sama tentang Raskolnikov, yang merupakan seorang mantan siswa berusia dua puluh tiga tahun yang merencanakan dan mengeksekusi pembunuhan dan perampokan di St. Petersburg. Orang akan berasumsi dari judul bahwa kejahatan akan menjadi klimaks dari pada terjadi di bagian satu. Selain itu hukuman akan terjadi di bagian akhir. Namun, kejahatan dan hukuman plot hanya merupakan dua contoh dari banyak contoh kejahatan dan hukuman dalam novel.

Jika Dostoevsky adalah seorang seniman realis, maka ketidakadilan sosial dan kekerasan yang terjadi akan menjadi temanya. Namun, Dostoevsky adalah seorang realis dalam arti kata yang lebih tinggi.  Saat dirinya menulis, Itulah saat nya kalian menggambarkan semua kedalaman jiwa manusia. Namun, Raskolnikov dengan perspektifnya berhasil mendominasi narasi, meskipun naratornya mahatahu. Orang ketiga terus-menerus membatasi penalaran dan perilakunya pada impor temporal dan spasial, dari pada konsekuensi abadi. Realitas abadi ada, menarik dan mendorong Raskolnikov, saat dirinya mencoba membuat keputusan hanya berdasarkan akal dan dalam realitas empiris.

Jadi, Raskolnikov yang malang menderita karena dia tidak dapat memahami hal yang tidak diketahui yang telah dia abaikan. Ini adalah dua pikiran yang bertarung di dalam diri pria ketika narator memperkenalkan Raskolnikov di kalimat pertama. Dengan hati nurani atau jiwanya dan penalaran amoral serta dirinya yang didefinisikan secara otonom. Namanya, tentu saja telah mengisyaratkan ketegangan ini. Raskol yang berarti berpisah, merupakan nama yang baik untuk seorang pria muda dengan kepribadian yang tampak terbelah. Raskol adalah orang yang pertama kali membelah kepala wanita dengan kapak tetapi kemudian bertobat dan mencium bumi seperti raskolniki. Old Believers, merupakan perpecahan gereja abad ketujuh belas ituters dari Ortodoksi Rusia. Dari awal hingga akhir cerita, Raskolnikov terbagi antara yang baik dan yang jahat, antara Tuhan dan iblis, atau antara dunia yang diterima sebagai hadiah dan yang disusun oleh pernyataan diri.

Banyak Indra Kejahatan

Pengertian kejahatan itu sendiri memiliki arti yang berbeda-beda, tergantung cara seseorang memandang dunia. Dalam bahasa Rusia, untuk kata kejahatan prestuplenie berarti melangkahi, dan dalam novelnya berarti pelanggaran hukum, moral, dan metafisik. Bagi Raskolnikov, langkah melangkahi itu mengacu pada saat dirinya membunuh Alyona dan saudara perempuannya Lizaveta. Dirinya melintasi batas moral dari kebaikan ke kejahatan ketika dirinya melakukan kejahatan ini. Tetapi dirinya merasionalisasi keputusan seperti pelanggaran manusia biasa menuju akhir menjadi yang luar biasa. Raskolnikov mengklasifikasikan orang sebagai “luar biasa” atau “biasa”, sebagai “dewa” di antara pria atau kutu. Tetapi pembunuhannya mengungkapkan kepada pembaca, bahkan jika Raskolnikov melewatkan ini, mereka akan berkata bahwa tidak ada perbedaan seperti itu.

Filsuf Hannah Arendt menciptakan frase “banalitas kejahatan” untuk menggambarkan para pelaku Nazi. Dimana masalah dengan Eichmann, tulis Arendt, adalah persisnya begitu banyak yang seperti dirinya. Banyak yang tidak sesat atau sadis membuat mereka, masih sangat normal dan mengerikan. Apa yang ditemukan para psikolog, setelah berbagai pengujian terhadap penjahat Nazi, adalah bahwa sebagian besar memiliki IQ tinggi. Hal ini menjadi latar belakang keluarga normal, dan tidak ada tanda-tanda gangguan psikotik gema profil kriminal Raskolnikov oleh Dostoevsky.

Novel Dostoevsky yang realistis karena dirinya tidak menjelekkan karakter dalam cerita tetapi mengungkapkan kebenaran tentang sifat manusia. Raskolnikov berpikir bahwa kejahatan hanya dilakukan oleh orang-orang luar biasa yang cukup berani untuk melangkahi batas moral. Tetapi yang dia temukan adalah bahwa kejahatan itu universal. Itu lebih seperti penyakit atau racun dari pada kebajikan. Setiap orang tampaknya terinfeksi oleh kejahatan; dengan demikian penjahat bukanlah hal yang luar biasa tetapi biasa.

Kenapa Kita Harus Membaca Literatur Rusia

Skandal Dalam

Ketika kita membaca berita utama tentang pembunuhan dan pencurian, kita akan berpura-pura terkejut dan ngeri. Tetapi Dostoevsky memaksa kita untuk melihat skandal itu di dalam hati kita sendiri.

Mungkin inilah alasan sebenarnya para pembaca Amerika ragu-ragu untuk membaca novel Rusia. mereka takut pada wahyu kelam tentang jiwa manusia bahwa kita semua mampu melakukan pembunuhan. Namun, ada kabar baik. Raskolnikov jatuh ke tanah di akhir novel, mencium bumi, dan menyerahkan dirinya ke hukuman penjara. Dirinya tidak berakhir dengan bahagia selamanya, tetapi ada harapan untuk pembaruan bertahap. Dalam Just Mercy, pengacara terpidana mati Bryan Stevenson berpendapat, Setiap orang lebih berharga dari pada hal terburuk yang pernah mereka lakukan. Kejahatan dan Hukuman berakhir dengan res media, seperti yang dicatat oleh kritikus lain. Tapi di sini merupakan sebuah cerita baru dimulai, dan pertanyaan yang diajukan kepada pembaca adalah apakah mereka percaya ini benar. Ketika Solzhenitsyn mengatakan bahwa garis yang memisahkan, sangat baik dan yang jahat mengalir melalui setiap hati manusia. Implikasinya adalah bahwa sebanyak mungkin kebaikan yang ada di dalam dirinya sama dengan kejahatan.

Kami membaca sastra Rusia karena novelnya memberi tahu kami kebenaran tentang siapa kami dan apa kami. Mereka tidak mengizinkan kita untuk mengambil selfie dan melihat diri kita sendiri dalam cahaya apa pun yang paling cocok untuk kita. Seperti yang dikatakan penulis Amerika Flannery O’Connor, dalam tugas penulis novel adalah menunjukkan kepada kita wajah iblis yang kita miliki.

Novel Rusia merupakan cermin yang tidak menarik bagi jiwa manusia. Tapi untungnya, mereka juga mengusir setan itu. Jessica Hooten Wilson yang merupakan seorang profesor sastra dan penulisan kreatif di John Brown University. Dimana dia juga menjabat sebagai Associate Director untuk Program Beasiswa Kehormatan dan Direktur Pemberian Suara Festival Menulis dan Seni. Dirinya adalah seorang penulis dengan tiga buku yaitu Giving the Devil His Due Demonic Authority in the Fiction of Flannery O’Connor dan Fyodor Dostoevsky (Wipf & Stock, 2017), Walker Percy, dan yang terakhir Dostoevsky, dan Search for Influence (Ohio State University Press, 2017).